佛法与孝道

前言

　　衲今晚并不准备讲述甚么密法法门，而想略谈孝顺父母的各方面。

　　世界上有许多不同宗教信仰。有些人自称不信神明、不信轮回及不信因果，并自以为并无宗教信仰，但其实这也正是世上的其中一种信仰。在这些许多不同信仰体系之间，如果要说其分别的话，就必须从其见与其行这两方面着手判断。合乎佛教的见，必须是中观等空性见；合乎佛教的行，必须是与出离心或菩提心相合的修持。这些便是佛教与其他宗教所不同之处。由于在座各位皆为初学者，衲今天就暂不谈及佛教之见的方面，而单单说佛教的行持方面。

　　在行为方面，佛法虽对出家人及在家人在行为上的要求有许多不同的地方，但不论出家或在家，也有许多共通及必须遵守的教法，譬如说我们都必须敬信三宝、不伤害其他生命、孝顺父母及尊敬长辈等。在佛化的国家，不但修行人必须奉持比丘戒、比丘尼戒及居士戒等戒律，甚至在制订国法时亦会包括十善业等，以令国家法律与佛法教义相符合。古代的印度及西藏，乃至许多其他亚洲国家，都是这样的。在这些国家中，人们凡经过佛像时，必定下马、除帽而顶礼，对三宝极为恭敬。对长者及父母等，他们十分孝顺及尊重。在寺中，长老会被请居上座。在路上，年青人会让位予老年人。不幸地，佛教在现今年代已经衰微，上述这样的佛化国家所余无几。在现今全世界，恐怕只有泰国尚可说是有点儿合乎佛化国家之定义，其他国家有的有佛法弘传，另一些则没有佛法，但它们全都说不上是严格意义上的佛化国家。在现今年代，即使在佛法盛行的国家，许多人不要说孝顺父母或尊重长辈了，他们甚至连三宝也不敬重。在去佛寺朝礼时，许多人抽?烟、到处看，甚至坐下时以脚朝?佛像。在某些国家，衲甚至还见过有人在露天佛像石雕前撒尿，甚至骑在佛像的头上拍照。

　　佛教十分着重孝道，在经中有很多开示此方面的教法。可是，现今的人把这些自古以来便有的优良传统置诸不理，这是极为可悲的现象。在西方文化中，以前并无佛法，佛陀也未曾在西方示现说法，所以大部份西方人不信因果及业力规律，以致其行为及心态与我们不同，这是可以理解的。东方人却不一样，我们自古以来便有佛法及各文化中的传统孝道思想，