《悉地本源》--師徒關係與敬師之道

《悉地本源》--修行與師徙關係

　　前言

　　從今晚開始，衲將應求講述一系列有關佛教師徒關係的教法。在西方國家，許多人以為敬師及尊敬長輩是過時的想法或個人崇拜，這是因為西方人並無太多這種思想，所以衲在西方不太喜歡講及這一方面。在亞洲國家，不論是漢人、西藏人或其他東方民族，我們雖多多少少都仍有尊師重道的傳統思想，可是大部分佛教徒卻只喜歡參加灌頂或者聽受空性等教法，而不知敬師乃修行及一切成就的根源，所以亦少有人要求衲教授這一章題。不論如何，今晚納將會依菩提道次第及顯乘教法講述依止上師的方法，大家請以清淨的的發心聞法。

　　依止上師與師徒關係對修行者來說十分重要，尤其是對出家的修行人而言。若有人問：「為什麼師徒關係這麼重要呢？」答案是因為任何大大小小的成就或功德，皆由此而生出。如果想得到修行成就，在依止上師方面便不容有錯。如果在這方面沒有過失，其他成就相對來說都容易得到。我們格律派自宗喀巴大師（Jetsun Tsong Khapa，1357 - 1419）始，至今已有近六百年歷史，卻仍然至為興盛，皆因歷代以來之師徒關係都十分清淨無瑕。

　　敬師及依止師長並非一種階段觀念或者個人崇拜，亦不是為了師長的利益而作的。我們敬師及事師，其實全為了自己的利益而作，這一點我們千萬不可誤解。衲舉些例子說明，譬如說我們在家中的佛像前供上幾杯清水，這並非因為佛像口渴而需要凡夫提供飲品，也並非為了討好佛陀，這只是為了供養者自己積聚功德的目的而作；我們再看看農夫每天淩晨便起床，辛辛苦苦地照料田地，風雨不改，他這樣做並非為了利益土地，而是為了利益自己。同道理，我們恭敬師長，亦是為了利益自己，所以我們千萬不要以為自己正在利益師長。衲在西方國家也常常說，聽法前恭敬地對說法者頂禮，是為了自己的利益而作的，並非說弟子對衲頂禮衲就會得到甚麼好處。有關這一點，衲也常常建議大家不妨現實地衡量，有利於自己的事我們才去做，沒有好處的事我們大可不做。我們修持的是佛法，而不是世間法，所以不必礙於人情面子而強逼自己做任何事。我們頂禮自己的師長，正是為了自己得益，受益人是頂禮者，而並非被頂禮的人。如果大家以為替自己的師長辦事或恭敬他，便利益了師長，這便是極為顛倒的錯誤想法。