噶登四本尊仪轨导修 - 观音

前行开示

　　修持四臂观音的这个仪轨，前行与释迦牟尼及其它事密部本尊法门共通。
　　有关打扫佛坛、供品、座垫及坐姿等部分，衲就不作重复讲解了。
　　专修观音的人如能备一串透明天然水晶或砗磲的佛珠就最好不过了，否则用菩提子的或其它质料的念珠亦可。这里只是说专修观音法门的人，可考虑请购一串上述质料的佛珠。有一些人，修这个法便有一串某质料的佛珠，修另一法便又有另一条念珠，这是没太大必要的。如果不修善心与悲心，我们拥有多少串珠亦没有意义。

　　在念诵正行前，我们必须首先调整动机，然后便修持皈依及七支修持。
　　长的皈依文是：
　　我与等虚空际众生一切有情 自今为始乃至成就菩提藏要间皈依吉祥上师祖师圣众 皈依圆满正觉薄伽梵众 皈依正法众 皈依圣僧伽众
　　短的皈依文是：
　　皈依上师 皈依佛 皈依法 皈依僧
　　皈依及发心文是：
　　行者皈依直至成正觉 佛陀正法以及圣僧众
　　因作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生
　　以上三种皈依文句，我们选择任何一种自己喜欢的而诵便可。诵皈依文时，我们可以用汉文、英文、梵文或藏文都可以，最重要的是诵至生出依止的觉受。一般来说，许多仪轨都列明要求修诵皈依文三遍，可是这只是最低要求，而并非一种限制。发心修集十万遍皈依加行的人，可以在修至此处时，集诵许多遍的皈依文，以集修诵十万加行之数。

　　在念诵了皈依后，虽然仪轨没有要求我们修四无量心，但我们最好能加插这种修诵。
　　四无量心文句是：
　　愿一切有情众生能具足福乐与其因
　　愿一切有情众生能由苦及其因中解脱
　　愿一切有情众生与无忧乐境无所分离
　　愿一切有情众生住于平等心中无有爱嗔偏执
　　诵时，我们应在心中尽力同时培养四无量心的觉受。

　　然后，我们要作七支修持。我们可以自由选择观音法门之各种不共版本七支修持文，亦可诵长的或短的各法门共通之七支修持文。
　　四句版本的共通七支修持文为：
　　以我所积至微善事业 礼拜供养忏坦及随喜
　　请转法论长住回向等 回向普功德为证菩提
　　有关七支修持，在讲授释迦牟尼仪轨时，衲已简略地说过了，在此亦不再重复开示了。
　　修完七支后，有心集诵十万遍曼达加行的人，可以把这修持加插在此处。不修曼达加行或不懂得修曼达的人，此时便可直接进入仪轨的正行部分。