无等妙香--熏烟法门仪轨及导修
仪轨中并没有要求行者念补缺咒,但依着传统,我们必须要去念诵「莲华部百字明」作为补缺,同时慢慢敲响小钹,一声一声地配合持咒,然后再诵「补缺偈」作为对修法中的各种过失的补充。「莲华部百字明」与大家可能熟悉的金刚萨埵百字明只有少许的不同,一般来说,修「行密部」的观音法门仪轨都是诵「莲华部百字明」的: 唵 贝玛萨华三玛呀 玛努巴那呀 贝玛萨华爹努巴迪斯他 只度妹巴华 淑陀卡唷妹巴华 淑婆卡唷妹巴华 阿努勒陀妹巴华 沙华悉地妹巴呀渣 沙华卡玛淑渣妹 切登舍里央固路 吽 哈哈哈哈 荷 巴卡温
沙华他化卡他 贝玛玛妹门渣 贝玛巴华玛哈三玛呀
萨华 阿 吽 呸
修行不精不得法圆满 禅定未坚供养欠清净
最后,我们观想所供宾客回返各别的住处:诸佛各返其庄严净土、众生各返其所居地方。然后念诵仪轨所列的「圆满成就真言」: 他呀他 唵 班吱 格力呀 阿华 仆打尼 疏哈
修诵仪轨的方法到此已经讲完了,修这个法门只需一些不太难具备的法器,每次修供只需十分钟左右,可谓十分简便,但换来的利益就无穷无尽了。认真如法地去修的话,内外障碍会自然退减消失,身心病患难与共会很快痊愈,财富自然积集,一切事愿都能如意顺利,自然能得长寿健康,佛法上的修持也会顺利无碍,更能得天、龙族、地神及护法等支援拥护,这些都是今生中会得到的益处。因为供养诸佛与圣众等,功德会增大,所以福报也自然变得很好;而且因为平时会加害我们的众生都一一满足了,所以自然不会有什么障碍,反而得到所有众生之协助支持我们的任何事业。此外,只要同时发愿往生净土和修持悲心,在来生会不堕轮回到生于净土;这是长远的殊胜利益。 如果大家的居处有天然灾祸,譬如风暴、旱灾、水灾或疫症等灾害,修这个法门可以息除这些灾祸。如果家中常有怪事发生,或有「非人」或邪术之患等等不安宁之情况的话,修这个法门也可以很快解除祸患。此外,你们也可以以茶及一些先人喜爱的食物,配合这个法门来供奉先人及代先人供养其它圣凡二众,这样可以为亡者带来很大的利益。对一心修持弥陀净土法门的人来说,这个法门更是最适合不过的了,修供者既可得世间的种种修持助缘利益,更可在临终往生极乐净土,故此可以在念佛号等功课之余加修这个广大供养法门。 在仪轨中的各种技术上的细节,譬如各个手印及观想等等,我们尽力去学好而做就可,细微的不如法只是次要的瑕玭,最重要的是要有善心及信心;只要有善心及生起召请及欲作供之念,诸圣凡众必然会到临而受供;如果对这法门不生信心的话,则不能期待有什么效用了。这几点是此法门的心诀,大家勿弃心要而徒然外求,否则即使在外人眼中看来事事如法,却不会得到任何的成绩。 这个供养法我们既可以每天修诵,也可以在每月的圣日(初八、十五与三十)才做,也可以只在有需要时才做;若果没有发愿定期修供的话,断断续续去修是可以的;但如果自己发愿定期作供的话,就要终生奉行了。如果大家可以持之以恒,当然是一件好事情,但有些人以为修这个法是不可中断的,这个是错误的想法。另外有些弟子把这个法门与「放焰口」及「施食」一类的佛教仪式相比,其实这个法门的意义与利益比上述的仪式还大,因为供养的对象岂止饿鬼及中阴身而已?!它还包括了上供三宝、下施所有众生的广大妙供,而且简短易做,并不如其它仪轨般繁复;若论其利益,也比其它仪轨大多了! 这个法门乃由我根本恩师所传予我,现在已圆满讲毕了,大家好好去修持吧! |
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