《生死自在》--彌陀极樂淨土日修、遷識及睡修法門導修下卷·極樂淨土法門實修開示
詣大樂剎 - 彌陀極樂淨土眠寐觀修略軌 眠時安適座墊上，善意樂中如是思： 上師彌陀怙遍知 難得大義此善身 當下壞死亦或許 惡趣寒熱饑渴與 愚啞役使等所逼 善趣生老病死與 命終墮落等之惱 自與六趣諸眾生 解脫苦海之方便 尊外無有希求處 無誑上師勝三寶 欲持其為勝友軍 是念猛生趨皈依 遍滿虛空勝三寶 攝護我等作友軍
皈命依止諸上師 皈命依止圓滿佛 皈命依止聖正法 皈命依止諸僧伽 如是趨皈依上師三寶，盡力誦三遍等，其際： 恭敬頂禮趨皈依 勝妙上師聖三寶 祈願速疾賜加持 我與無邊眾生心 如是虔誠祈請已 諸皈依境放光明 普照自身及眾生 罪墮障礙淨無餘 觀為真實皈依之 諸學處及善惡業 苦樂生理善思已 學作如理之取捨
發 心 我為成就圓滿佛 當令六道脫輪迴 安置圓滿佛果位實行甚深眠寐觀（三遍） 普願大地咸清淨 無諸砂礫等雜物 平正均齊如掌心 柔軟滑順琉璃性 想地基與宿處等，如極樂之剎境般。
胜业能赐众生福 暂念远离死主怖 恒愍有情亲如子 敬礼导师无量寿 数为牟尼所称赞 佛刹土中最殊胜 有数往生极乐愿 悲增上故随力说 无明深障取舍处 嗔恚械夺天趣命 欲爱索缚轮回狱 业河漂向有海中 众多病老苦浪荡 送入死主鲸鳄口 可厌苦担压无救 我以哀痛迫呼号 成立心愿请作证 唯一救苦无量光 观自在与大势至 及与一切眷属俱 无量劫中为我等 所发胜心誓勿忘 如金翅鸟行天衢 以神境力哀临此 前方寶座蓮月上 根師怙主無量光 紅蓮寶石微塵山 百萬日擁威容光 一面二臂平等印 托撐長壽甘露缽 頂髻相好明莊嚴 披著紅華三法衣 身光普滿十方剎 二足金剛跏趺座 無量聲聞勝子眾 觀音大勢至等繞 一切主眷於意境 明了顯現性中住
獻七支供養 頂禮供養懺罪障 隨喜敦請祈安住 迴向自他一切福 願證彌陀佛果位 頂禮供養皈依上師薄伽梵如來應供正遍知導師無量光（誦廿一遍．猛力殷切虔祈請） 有暇广修者可诵宗喀巴大师所撰《往生极乐愿文》中由“依止集合自他三世所系二资粮海为一品力”始至文尾而祈愿一或多遍。无暇者诵以下愿文三遍： 十方勝者佛子及眷眾 怙主無量光等哀垂念 為令盡虛空際諸有情 置於無上利樂之吉祥 自當速疾速疾速證成 圓滿正等正覺聖果位 彼故發願往生極樂國 蒙阿彌陀如來親授記 是故自於無始時世中 三門所積一切福德資 三乘中之一切聖凡於 三世中所聚積善妙行 如來聖語宣說不變異 善妙真實誓願之諦實 法界本性清淨無欺誑 不可思議諸力總攝力 願我臨命終後即詣往 極樂國中怙主無量光 於彼跟前甚為莊嚴之 珍寶蓮華苞中而化生 得往生已總持禪定等 不可計量功德現觀已 無量光等十方諸如來 令喜悅已願蒙親授記 諸語訣義如是通達已 諸時中以無礙之神變 於諸佛之無邊剎土中 詣已祈願圓滿廣大行 猛力普生大悲哀憐憫 不淨境中詣已諸含識 各自福緣如是教說法 願安置於勝者所讚道 （三遍）
唵 阿彌達巴 赫利 疏哈 Om Amritabha Hri Soha
如是持誦，或誦 唵 阿彌爹華 赫利 Om Amrideva Hri
盡力多誦，時作觀自無量光之身降甘露流，注入自他頂門，無始所累一切罪障（似）煙汁、碳水、化膿及黃水、蛤蟆、蜘蛛等排出外而清淨，己身轉為明澈具光之自性。思己已入上師無量光之護祐下。
即以此善普迴向 願我速成彌陀境 六道眾生不餘留 咸皆令入彼果位 後頭部安逸朝西而置已，入獅子臥姿，止煩惱惡緣，縱甦醒仍依明念上師無量光而作觀無間。若如是實行，則無難詣於大樂剎中。
如諸聖者之詮義集已，為饒益他人故，流丐善慧义成撰於自室中。 |
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