启目观音法门导修
正行开示
仪轨中的前四句是：
大悲加持眼医之器具 去除无知昏暗眼翳病
何等高贵示决定圣道 胜圣观音怙主我皈依
这是撰着仪轨者的撰着礼颂偈，我们不必念诵。
接着下来，仪轨的小体说明文字要求“诵‘森巴华’及空性”，这是提醒行者念诵仪轨中未写明的空性咒。我们必须诵仪轨里没有列出的：
唵 森巴华 淑打 沙华 达玛 森巴华 淑多 杏
om svabhawa shuddha sarva dharma svabhawa shuddho ham
一切化空性
然后观天、地、房子、自己等皆无自性。有关这一点，初学者一定不明所以，故此我们只好想着万物万象之本性皆空，自己身体亦融入虚空之中，以作代替。
由空中化现“邦”（bam），由“邦”现莲花，其上现“阿” （ah），由“阿”字现月轮，其上自心本性化为白色“舍”（hri）字，“舍”字放光芒，供养圣观音，并照耀六道有情，救拔有情一一脱离痛苦，尤其从一切造成健康衰损的灾难中解脱出来，光芒再收摄回来，并溶入转化，自身现为圣大悲尊者
在观空后，我们以一半心念停于空性之定中，另一半心力则观空中有“榜”（bam）字，字化莲花，莲花中央有“阿”(ah)字，“阿”字（ah）化为平躺莲花中央之月轮。入空、由空中变化出莲花及月轮，就如我们先睡着了，在睡中发梦而在梦里有活动般。在月轮上有一个白色、站立的藏文“舍“(hri)字，此即为修自化本尊者自己的意以一个字之形相出现。此字放光至六道众生处，消除他们的业障，尤其指导致目盲的不善因，令他们病愈并全化为一尊一尊的观音，然后光又收摄回来字上，此字便变成了启目观音。
以上所讲观想内容，乃受过此法灌顶者修诵仪轨之方法。未受过灌顶的人，可修诵仪轨及学习修诵之观想内容，但在修法时只观莲花及月轮、“舍”字和由字变化出的本尊在我们自己面前，不必作这里所教的自化本尊观想。
身色如秋月白，一面四臂，第一双手合掌复开，左手无名指尖点右手无名指指根，作涂眼药手印，右下手持盛满甘露银白宝瓶，左下手持银白镜子，穿戴各种美妙珍宝饰物，各种绫罗绸缎的上下天衣为庄严，双脚并拢而立，其上顶轮“嗡”字，喉轮“阿”字，心间“哄”字为饰
现在讲本尊之形相。启目观音一面四臂，现双脚合拢之立相，身如月白色，上左手平放以掌心向天，上右手作涂眼药手印，下左手持一面明镜，下右手持一插有孔雀毛之宝瓶。在本尊身上之顶、喉、心三处，分别有白色‘唵’（om）字、红色‘阿’(ah)字及篮色‘吽’(hum)字。
观音的镜、瓶及手印均是能除眼疾的，瓶内盛着净眼甘露，孔雀毛则能除令盲之垢秽。此外，我们观本尊之身为月白色，月座是透明的，‘舍’字则为贝壳之白色，这样比较有层次感，令观想不至于白茫茫模糊一片。
这个短仪轨并无要求作智慧身融入之观想，但若欲观想本尊三字放光往各净土召请慧身入本尊身，亦是可以的。若欲用此法门与禅定合修者，则可于此时专注于本尊形相上，以此为所缘境。不作智慧身融入或禅定修持者，直接念以下文字即可。
心间月轮中央有“舍”字，周遭围绕着咒鬘，放出光芒，照射至圣大悲尊者等圣者眷属众，祈请大悲加持，加持光芒收摄溶入咒鬘。
现在我们观想本尊心间有月轮，其上为白色‘舍’，其周边为启目观音咒句以环形、字的正面朝内而站立的方式排列为咒蔓。心字与咒蔓放光至净土之观音及其他圣众处，迎请他们的加持，诸圣之身加持化为大大小小无数启目观音形相，其语加持现为大大小小无数咒句之相，其意加持化为大大小小的无数明镜及宝瓶，这些加持全降下而融入本尊心间之‘舍’字及咒蔓中。
接着下来便到了持咒之部份。仪轨虽未要求，但由于启目观音是观音之其中一化相，我们宜先诵观音之共通真言廿一次或更多次，然后方诵启目观音的真言。
观音之共通真言是：
唵 玛尼 帕咪 吽
om mani padme hum
本尊的咒是：
他地呀他 唵 呼也呼也 呼图呼图 吉利吉利 札朱 迈车 淑华车 那呀 娑哈
Tadyatha om huya huya hutu hutu gili gili chak chu maitre shvatri naya soha
诵咒时，观本尊心字及咒蔓出甘露，入自己之身体，净化了自己之业障。
如果日修课诵，我们每天念诵时应诵这真言廿一次。若我们有机会、时间及需要，则可作此法之闭关。闭关必须是指放下其他事而专修。日常在早上念一座或下班后修一下，只算是日常课诵，并不是真正的闭关。作闭关者一天分四座修持，每座二至三小时，在关期中必须素食及依事密部规矩。在正法期间，作此闭关者修满一千次咒便告圆满，但若在末法期间，我们宜修满一万次才能见效。要闭关修满一万次咒，大概只需两、三天时间左右，所以应该不难办得到。如果作闭关，每座均应诵许多次咒，至座时快完结时，便把仪轨中余下之部份诵完下座，在下一座又从头开始诵皈依等，至持咒部份又再持许多遍，这样地很多座后，累计修至满一万遍时，便可出关了。
不论是日修或闭关的每一座，在诵咒后，我们以口吹气在自己左手的无名指根，再以右手无名指尖点左手无名指的指根，然后以右手无名指尖擦拭自己的右眼盖，然后反过来吹气于右手无名指根, 以左手无名指尖点右手后涂手左眼盖上, 心中想着眼睛此时已变明亮，遮盖眼睛的障碍亦已净除了，现在自己的眼如本尊之佛眼般。
