啟目觀音法門導修

前言

　這個儀軌稱為《祈求加持甘露滴》，乃第一世貢唐大師（Gungtang Rinpoche,1648-1724）所著。未受過此法灌頂或口傳的人，亦可誦念儀軌與誦咒而向啟目觀音祈求，但不必觀想自己化為本尊形相，只可觀想本尊在面前。

　在古代的西藏，眼科醫師並不普遍，患了眼病的人，很多會依此法門，以大信心求此本尊加持治癒眼疾。

　眼疾分為多種，有的源自體內之氣（lung）的不調，有的源自體內之火（tripa）不調，也有因為津液（beygen）不調而致病的。在有些病例中，由於外在四大元素之毒入侵，令眼脈出現不通的情況，因此而致盲。總之，不論內、外或密層次的病因，此法門均可醫治。平時無眼疾者，若日修此法，亦可保護自己的眼睛明亮。除此不共利益外，修此法門能得一切觀音法門之共通利益，例如善心、悲心及菩提心輕易增長，及將來能往生於普陀淨土等等利益。有眼疾的人，不妨勤修此法門，但若是平時亦已常修其他觀音化相法門者，則不必另修此法，只需在修日常之觀音法門課誦之余，一心向觀音祈求：“您的悲心極大，我現在快瞎了，求您加持醫愈。”便足夠了。

　啟目觀音屬事密部法門，故必須盡力保持自己身體及修法處之外在整潔等，對吃的、穿的都要講究乾淨及如法。

　修此法門可以用日誦或閉關專修這兩種方式，日修者每天至少一座，座中修多次大明六字真言，然後誦廿一次啟目觀音咒；若能作專修閉關，則一天四座，在每座中誦許多遍啟目觀音咒，如此地誦若干天，至共修滿一萬遍方止。閉關者必須素食，且必須依事部規矩行持。在古代，一般閉關修此咒一千次便足以見效，但在現今末法年代，由於人的根器不高，修誦一萬遍才較易奏效。

　與其他修行一樣，本法門之課誦亦分為前行、正行及結行。