利用藏传佛教行骗，自古以来早已多见。在五十年代，就有一个自称「洛桑伦巴」(T.Lobsang Rampa)的人，出版了一本叫「第三眼」(The Third Eye)的书，疯魔了欧美各国。这本书引起了西方人对藏传佛教及东方学术的好奇，可说是为佛教(不单藏传宗派)的西渐起了 桥的作用，但其作者却是一个骗子。在书中，作者自称出身西藏十大贵族，自幼被达赖喇嘛选入寺院进修，又在额上进行了头骨手术，植入了水晶石英片，令他的天眼得以开通，成就了天眼通、他心通及神游等能力云云。这本书自推出後(当时出版商早已知道作者之自传式小说是虚构的)，被译为多种文字，至今销售了数千万本，连台湾正信佛学出版界老前辈也误以为它是一本正信藏传佛教书籍而代为译成中文版，至今仍在流通。在西方国家，只要是年近七十的读书人，绝大部份都读过这本书。在书店中，只要一问这本书，老经验的售货员肯定知道。在该书出版後，有学者聘请了一位侦探追查，结果爆发了惊人的发现：该书作者根本不是西藏人，也从未去过西藏，他的虚构自传只是在图书馆中零星收集回来的西藏及佛教片面所编成的。他不过是一个失业的前度水喉匠，一生中根本未出过英国国境。後来达赖喇嘛亦曾公开表明西藏并无此人。

  在事件被揭发後，出版商及作者却利用当时的热潮进 行了巧妙的宣传。作者改了口风，声称「洛桑伦巴」确有其人，但英年早逝，以「灵魂转移」的方式在他的身上「转世」了。这个真名为荷士健(Hoskins)的爱尔兰水喉匠，後来陆续又推出了约二十本虚构的「佛法」着作，甚至包括了他以「他心通」代其家猫着作的神秘学书籍！这些书都卖得很好，作者本人则移民加拿大多伦多，开办了一间「寺院」，吸引了好一群至今仍然信他的洋弟子，还出售一些禅定速成法器等。

  在现今末法时期，这一类的神棍不计其数，其中有些自称已成佛果，为弟子进行子无虚有的「遥距灌顶」，又透过大量捐款的方法与一些西藏喇嘛拉上关系，利用合照等推广手法证明自己的地位。在他们的着作中，有好一些坐在床上及带着僧帽的照片，解说为「活佛坐床仪式」及「被赠以法王帽」。其实对藏传佛教有多少认识的人一眼便看出他们的幼稚。所谓「坐床」，实指升座仪式，但神棍们提供的照片只是他们坐在藏式的睡床上作客喝茶的照片而已。他们所谓的「法王帽」，其实只是普通的西藏僧帽，大寺中的僧人各有一顶，与宗教地位无关。有些自称「活佛」的汉人又利用与达赖喇嘛及甘丹法 王互赠哈达的合照，以图说明自己身份备受真正的大师们承认。其实只要预早约好及曾作捐款，任何人都能得到达赖喇嘛及法王的接待及致赠哈达。在这种致赠哈达的情况下，只是赠者对施主的礼貌外交式接待，与以恭敬心供养哈达或承认对方地位之事完全扯不上一点关系。日本邪教的麻原章晃就曾被同样地接待过，此外每天也就有几十位记者、施主及访客受到同样的外交接待，不足为奇！

  还有些人剃光了头、披上法衣便自称「仁宝哲」，又以高僧赐以天衣等法器的照片作为地位之证明。其实在无上密的灌顶中，这只是仪式的一部份，单只香港及台湾恐怕就有几万人曾参加过同样的仪式，接受过同样的五佛冠及天衣，这当然并不代表他们就此成为了「大师」！

  台湾有一位自称「时轮金刚传承持有者」的人，同样是利用捐款方式拉关系，靠与高僧合照而证明其地位与高僧同等。另一位则自称「藏传佛教黑派唯一传人」，实情是：黑派根本不是佛教，而且更大有传人，单只四川就有好几千个苯教的僧人。

  内地神棍圈子内也「人材」济济，有「大威德无上密函授课程」、「密宗光环大师」(在香港也曾推广，但效果 不大)、自称高僧也对其顶礼的「神医／画家／高人」、自称是「达赖喇嘛之师兄」的「法王」及自称受「班禅大师承认」的「大喇嘛」。

  这些神棍，略有经验的藏传佛教徒一眼就能看出。其实他们的开示并不太高明，但却往往能骗得弟子无数、家财千万，受欢迎程度比真正的大师们还高！

  利用佛法行骗的现像，在藏人中现今也能见到。台湾的「宗喀巴再世」本来就是一位真正受承认为「仁宝哲」的僧人，但却不知怎地便自称为「宗喀巴再世」及「文殊再世」起来，令藏传佛教界也极为难堪。在东南亚，有不少尼泊尔及西藏在家人，剃光了头便充着僧人、喇嘛甚至「仁宝哲」。不少迷信的东南亚信众总以为凡是西藏僧人便是高僧(事实上这些「高僧」中有好一些根本连出家戒亦未受过)，所以这类人亦骗得不少好处。

  发心修学藏传佛教的人，还是先参考《菩提道次弟广论》中的择师条件（即「明师十德」)，耐心地巧作观察一段长时期为上。不要在随便看了报纸广告後便盲目地追随，否则只会自断慧命、误入邪教！