• 前行開示

修法的最好時間是在「日與夜交替之時」，也就是等於黃昏的時分，但其他任何時間也可以修供，並無限制。

法器方面：要備有一個如法的供爐、一對小銅鈸及上插以孔雀毛與吉祥草的「事業瓶」一個（見圖）。供爐可以用任何大小適中的紅銅爐皿，或用陶瓷所造的小爐皿也如法，一般市面上見到的紅銅和陶瓷檀香爐都可用作薰煙供養用途；小鈸以能發出清澈響聲的爲佳，在一些有售西藏及尼泊爾法器的店鋪中不難購得（見書末）；「事業瓶」則是一個以金屬製造的法器（見書末），有一瓶嘴，頂上另有一支頂嘴，插有數根孔雀毛及吉祥草（見書末），瓶身可以用彩布（見書末）裝飾，裏面裝入約三分二容量的乾淨清水，若可加少許上好藏紅花則更佳，加入水中會令淨水染爲金黃色。若未具備「事業瓶」的話，也可以用乾淨小杯和小瓶裝水，另備數根吉祥草（見書末）或如楊枝一類之植物代替頂嘴也可以。

這個儀軌是以炭火燒出薰煙來作供養的。上乘的炭火是無煙的火，我們在爐中準備一塊燒紅了的炭塊和煤塊即可。薰煙是供品置炭火上所薰出的香味；供品可以預先製造一大瓶，放冰箱中貯藏；造法是把白麵粉滲加「三白三甜物」，即牛奶、乳酪及牛油各少許（此爲「三甜」）混合拌調，用時以銅和瓷質小匙取出少許（約一湯匙之量）置炭火上燒出香氣即可；這種供品不須每天製造，可以預早造好整月用量，儲於瓶中置冰箱內使不變壞即可；若要更爲如法，可以加入香料粉末（即「六香」）少許（見書末）；若要簡便從略，則只用白麵粉（不加「三甜三白物」）就可以作供了，或者用麵包糠亦可以，總之是要乾淨的同類食品就可作供。（編者注：上師開示時並未詳述各成份之份量，查三、四零年代之我派祖師開示錄中有述：以麵粉一斤混「三白三甜」各一兩即成）。

炭火必須在開始修供前燒透，預先置於爐皿內。修法時可以把供爐放在戶外或窗臺上，免令室內煙霧彌漫；自己則站立或坐於爐前念誦儀軌。

正式修供時，首先要生起清淨的修行發心，想著：「爲了要積聚資糧以成佛境及利益衆生，我現在就修誦這個儀軌！」。在確保心中生起了正確的發心後，就誦「皈依及發心偈」三次或更多次，同時在心中生出堅定不移依止三寶的決心及誓願爲衆生得樂離苦而修持佛境的菩提心；

行者皈依直至成正覺 佛陀正法以及聖僧衆
因作佈施等諸修持故 願證佛境利普有情生

念誦以上之「皈依及發心偈」時也同時敲擊小鈸三次；鈸的敲法是把左邊鈸的邊沿以九十度垂直打在右鈸的邊沿上（見圖），然後反過來以右鈸邊擊左鈸。在這時間響鈸的意義是表徵禪定之音，也是召請聖衆前臨之意。